Настоящее творческое
сотрудничество между режиссером и драматургом, гармония между пьесой и ее
сценическим воплощением невозможны, если режиссер судит о пьесе только с формально-эстетических,
узкопрофессиональных позиций. Он должен судить о ней прежде всего с позиций
самой жизни. Сначала жизнь, а потом театр, а не наоборот! А для того чтобы
судить с позиций самой жизни, режиссер должен знать эту жизнь. Знать подробно,
обстоятельно и конкретно. Мыслить о ней глубоко и страстно. Тогда он прежде
всего подвергнет критике самую сущность пьесы, то есть ответит на вопрос,
верно или неверно она отражает и оценивает жизнь. Если он решит, что пьеса в
самой сущности своей порочна, он ее отвергнет. Но если режиссер почувствует,
что в основном он является единомышленником автора, если он увидит, что автор
до конца искренне страстно утверждает ту же истину, которая дорога сердцу
самого режиссера, он полюбит пьесу и, только полюбив ее, получит моральное
право на постановку.
Жанр пьесы и
жанр спектакля
Среди особенностей любой пьесы
существенное место занимает ее жанровая природа. Жанр пьесы должен найти свое
отражение в жанре спектакля и, прежде всего, в манере актерской игры.
Но что же такое жанр?
Жанром мы называем
совокупность таких особенностей произведения, которые определяются
эмоциональным отношением художника к объекту изображения.
Если явления жизни, которые
изображает художник, вызывают в нем ужас и сострадание, рождается трагедия;
если они вызывают в нем негодование и смех — он пишет сатирическую комедию;
если художник гомерически хохочет над тем, что он показывает, он создает
буффонаду; если он ласково смеется, он творит водевиль.
Но не всегда отношение
художника к изображаемой действительности бывает резко окрашено одним
каким-нибудь чувством. Это происходит только в тех случаях, когда изображаемые
явления жизни просты и неподвижны. Если же они сложны, многопланны и
непрерывно видоизменяются, то и жанр произведения оказывается не простым, а
сложным. Бывает, что герой в начале пьесы вызывает ужас и отвращение, потом
насмешку, потом сострадание, потом ласковый смех, потом нежное сочувствие, потом
за него становится больно и обидно, потом он заставляет нас хохотать и,
наконец, вызывает слезы умиления и радости. Какой жанр может вместить такое
богатство сменяющих друг друга различных отношений художника к непрестанно движущемуся,
непрерывно видоизменяющемуся объекту изображения? А если еще при этом в
пределах одного спектакля показаны столь разнообразные явления и образы, что
нет абсолютно никакой возможности установить к ним одно общее, одинаковое
отношение? Если один смешон, другой трогателен, третий вызывает наше
негодование... как тут быть?
Ясно, что произведение
искусства, стремящееся возможно более точно и полно отразить жизнь в ее
сложности, в ее движении и развитии, не может претендовать на жанровую
чистоту. Его жанровая характеристика неизбежно становится столь же сложной, как
и сама жизнь. Правда, большей частью в этом сложном комплексе отношений можно
прощупать основное, доминирующее отношение. Тогда мы говорим: такой-то жанр в
данном произведении является преобладающим, и в соответствии с этим строим
спектакль.
Многие советские пьесы
построены именно по этому принципу. И характерно, что, за немногим
исключением, наибольший успех у зрителей падает именно на пьесы, которые не
отличаются жанровой чистотой. Они-то в большинстве случаев и являются
наиболее значительными произведениями советской драматургии.
Многие критики и
искусствоведы, находясь в плену исторически сложившихся драматургических
традиций и канонов, осуждают советскую драматургию за ее якобы неспособность
создавать произведения определенных жанров. «То ли дело классика! — восклицают
они. — Там комедия так комедия, драма так драма, трагедия так трагедия! У нас
же большей частью нечто расплывчатое и неопределенное: «пьеса»! Или, как у Горького:
«сцены»!».
|
|