Затем в театральную лексику приходит употребление
этого слова во множественном числе. (Начинается разводка мизансцен. Одни
мизансцены в спектакле удались, другие — нет.) Таким образом, определяется
понятие мизансцены как композиционной единицы пластической партитуры спектакля.
Всего за сто лет понятие режиссер переживает существенную эволюцию.
Буквально regisseur
(от французского глагола regir —
управлять, распоряжаться — тот же корень,
что и в слове режим) означает управитель, распорядитель.
В середине прошлого века понятие режиссер большего и
не предполагало. Распорядитель — как на празднестве, иначе — сценариус. Пьесу
разучивали и разыгрывали артисты. Режиссер же следил, чтобы костюмеры,
реквизиторы, гримеры, осветители, рабочие хорошо и вовремя обслуживали
артистов.
Актерам и тогда не были безразличны характер перемещений
персонажей по сцене, точки их остановок. Но мизансцена рассматривалась еще не
как средство художественного выражения, а лишь как техническое условие игры:
расставить всех так, чтобы каждого было видно, особенно главных артистов,
главных героев. В одном случае этим занимался режиссер-распорядитель, в другом
— антрепренер, но чаще всего — самая значительная фигура в театре — господин
премьер, первый актер.
К концу XIX века все явственнее определяется тенденция
смотреть в театре не только артистов,
но и спектакль. И чем больше
синтезируется понятие о произведении театрального искусства, тем большую власть
получает тот, кто способен осуществить этот синтез.
Декорация, мебель, грим, реквизит переходят в компетенцию
художника.
Распорядителем на сцене становится помощник режиссера.
Рабочее место режиссера перемещается в зал, откуда слышится
его властный голос, дающий бесчисленные указания по всем вопросам подготовки
спектакля.
Два первостепенной важности понятия режиссер и мизансцена
— претерпевают полную трансформацию. Слово мизансцена
следует сразу за словом режиссер.
Однако сведение роли режиссера к так называемой разводке мизансцен есть
вульгарный взгляд на режиссуру. Каждая из многочисленных режиссерских
обязанностей исполнена творческого содержания. И все же, когда мы говорим:
«Это режиссер с блестящей техникой», мы в первую очередь вспоминаем его
мизансценические решения, что предполагает в нем еще множество умений; когда
говорим: «Режиссер беспомощный», прежде всего имеем в виду его неумение
выстроить элементарную композицию, и никакие другие достоинства не компенсируют
в нем этого изъяна. Наконец, кроме вопроса о творческом моменте, существует
еще вопрос об авторстве. Не будем забегать вперед, но вряд ли случайно в
некоторых странах в афишах указывается вместо «режиссер такой-то, художник
такой-то» — «мизансцены такого-то, декорации такого-то».
Книг по режиссуре много. Начинающему режиссеру знакомо
чувство жгучей досады от своей беспомощности. Прежде всего, от невладения
техникой мизансцены. Но, прочтя десяток книг, он находит для утоления своей
жажды лишь несколько капель.
Художники, музыканты изучают композицию. Теория композиции
выделена в специальный предмет, есть учебники.
По мизансценированию учебников нет, не существует даже
сколько-нибудь Систематической теории режиссерской композиции.
Тревогу по этому поводу разделял в своих,
теоретических исследованиях Л. В. Варпаховский: «Почему-то пренебрежение к
вопросам технологии и композиции распространилось преимущественно на
режиссерское искусство. В смежных профессиях, к счастью, никогда не
переставали интересоваться вопросами композиции. Композиторы-музыканты и
композиторы-художники всегда занимались технологией своего искусства со
школьной скамьи, понимая, какое важное значение для стиля, содержания,
идеологии имеет теория и практика композиции»[3].
Чем же объяснить отсутствие теории сценической композиции?
Прежде всего, молодостью режиссуры как профессии. А также некоторой
неопределенностью взгляда части специалистов: надо ли заниматься сценической
композицией специально, не есть ли мизансцена лишь производное от органического
существования актера на сцене?
|
|