«В комедии дело
обстоит иначе. Это опять-таки радость познания, но само познание здесь «негативно». Комедия утверждает правду и доброту демонстрацией бесплодности, нелепости, противоестественности лжи,
невежества и равнодушия. Комедия
освобождает знания от лишнего, отжившего, ложного и тем облегчает путь знаниям
позитивным. Все это можно отнести. и к
пьесам Чехова, которые
он настойчиво считал комедиями.
«Свои произведения
Чехов, как известно, не выдумывал, а писал «с натуры». В окружающей его
реальности он находил то, что заслуживало внимания и было достойно изображения.
В пьесах натурой ему служили окружающие люди: его знакомые, друзья, друзья
друзей и знакомые знакомых. Встречались и отдельные замечательные люди, но
большинство состояло из людей обычных, с потребностями, удовлетворяемыми в
пределах господствующей нормы. Каждый, разумеется, хочет в чем-то и хоть
немного превысить эту норму. Но не слишком. Это люди культурные - послушные норме. Нормально добры и нормально правдивы. Такова их натура. Что же в ней заслуживает художественного воплощения?
Чехов увидел в них материал для
комедии, проявив особый чеховский юмор, не похожий ни на злой юмор сатир
Салтыкова-Щедрина, ни на поучительно добродушный юмор басен Крылова.
«Чеховский юмор
неотделим от верности натуре. Он требует максимального правдоподобия в
воплощении. Отсюда его приверженность к Художественному театру и недоступность его драматургии для искусства представления и ремесленного исполнения. Поэтому провал «Чайки» в
Александрийском театре жестоко травмировал Чехова. Он писал Суворину 14 декабря 1896 г.: «17 октября не имела успеха не пьеса, а моя
личность» (310, т. 12, стр.132). Дорожа правдой на сцене. Чехов был требователен
.до мелочности в том, что он сам хорошо знал. Но в актерском искусстве он не
чувствовал себя компетентным,
и потому если и касался его, то предельно лаконично. Иллюстрацией может служить краткий диалог,
записанный Станиславским: «Качалов пришел учить роль Тригорина. Чехов: надо, чтоб удочки
были самодельные, с сучками, не
магазинные. Сигару надо в серебряной бумажке... Качалов: а как играть надо?
Чехов: хорошо играть» (265, т.2, стр.64).
«Стремление Чехова к
достоверности привело к значительным последствиям. Во-первых, комедии его
вопреки всем нормам
драматургии заканчиваются или драматически, как «Чайка»
и «Три сестры», или финалом, отнюдь не смешным, - «Дядя Ваня», «Вишневый сад».
Во-вторых, благодаря этому и вследствие этого его пьесы многозначны. Вероятно,
именно поэтому Станиславский писал о «Чайке»: «К стыду своему, я не понимал
пьесы. И только во время работы, незаметно для себя, я вжился и бессознательно
полюбил ее. Таково свойство чеховских пьес» (264, т.5, стр.331).
«В
книге «Чайка» в постановке МХТ» !!! читаем: «Эту работу (мизансцены «Чайки» - П.Е.) Станиславский проделал в три-четыре недели. «К моему удивлению,
работа казалась мне легкой: я видел, чувствовал пьесу». Немирович-Данченко вспоминает, что хотя «Станиславский так и не почувствовал настоящего чеховского лиризма», все же он
сделал замечательную
по интуиции режиссерскую работу. Он говорит: «Прошло недели две-три, Алексеев
начал присылать из деревни мизансцену по актам. Мизансцена была смелой, непривычной для
обыкновенной публики и очень жизненной». «Сценическая фантазия подсказала ему самые
подходящие куски из реальной жизни. Он
отлично схватил скуку усадебного дня, полуистерическую раздражительность действующих лиц, картины отъезда, приезда, осеннего вечера,
умел наполнить течение акта подходящими вещами и характерными подробностями для действующих лиц». И
Немирович-Данченко оценил эту работу такими словами: «Вот поразительный пример творческой интуиции Станиславского как
режиссера. Станиславский, оставаясь все еще равнодушным к Чехову, прислал мне такой богатый, интересный, полный
оригинальности и глубины материал для
постановки «Чайки», что нельзя было не дивиться этой пламенной гениальной фантазии» (307, стр.47-48).
|
|
