Повышенное внимание к
нормативности в поведении героев оборачивается невниманием к тому, что существует вне и независимо от господствующих
норм или вопреки им. Так, от внимания ускользают сперва «замечательные люди» в обычном смысле этого
явления, а потом и личность вообще -индивидуальность
как таковая.
В жестоких условиях
войны «не до нее». Так судит читатель, такова и позиция писателя. В его
романах не люди
раскрываются
в исключительных, трагических, тревожных и радостных событиях войны, а война
обслуживается
людьми по правилам и нормам военного
времени.
Так,
близкие события войны действительно заслонили и должны
были заслонить от современников все остальное. Ограничив их кругозор, они
определили дистанцию их интересов жесткими нормами. В этом позиция писателя не
отличается от позиций его героев - от их общего усредненного уровня *
____________________________
* В
обычных «нормальных» условиях чем более общедоступны нормы удовлетворения потребностей человека; тем уже его интересы, тем ближе
его цели и тем более он -
«обыватель» (потребитель художественного «ширпотреба»),
- П.Е.
К.М. Симонов угадал
настроение читательских масс. Если толкование событий рассматривать как их
критику (а в критике различать три ее разновидности), то критику Симоновым
описываемых им событий следует отнести к критике «приспособленческой». Она приспособлена к «адресату», а адресат
это - и
читатель, дорожащий нормами как нуждой, и заказчик,
заинтересованный
в определенном и умелом воздействии на читателей
и надлежащим образом вознаграждающий «инженеров человеческих душ» за такое
воздействие.
«На это и
ориентирована в основном «приспособленческая критика». Она служит социальной
потребности варианта «для себя».
Таково и воспевание нормативности писателем Симоновым.
«Первые годы
советской власти и особенно гбды «военного коммунизма» характерны ломкой и
отменой прежних норм удовлетворения потребностей - всех: биологических, социальных и идеальных. Но после хаоса ломки в предвоенные годы
стала возникать нужда в нормах - в нормативности как таковой. Война настолько обострила,
усилила эту нужду, что оказалось целесообразным не только возникновение новых норм, но даже и восстановление старых - дореволюционных.
Так, получили гражданство забытые до этого понятия и слова «Родина»,
«патриотизм» и т.п. За ними последовало - уважение к именам Суворова,
Кутузова, Петра Великого; затем -воинские звания, гвардейские полки, офицерские
погоны. Но в общественной
жизни процесс восстановления нормативности шел сперва робко, неуверенно - с ожиданием санкции «свыше».
«Главенствующая
социальная потребность К.М. Симонова побудила его сверхсознание - интуицию - угадать задачу момента и поспеть вовремя с
художественной продукцией, посвященной культу Нормативности. При этом, как это и свойственно сверхсознанию, оно, между
прочим, примирило противоречия,
логически трудно примиримые - консервативное заставило служить новейшему, новейшее удовлетворило старым, а при всем этом предугаданное задание сверху еще и
совпало с нуждой, назревающей снизу в сфере как будто бы дискредитированной...
«Симонов угадал
момент, но сам интерес к норме привлекал и раньше внимание исследователей души человеческой. Повышенную привязанность к нормам и энергичную борьбу с ними
можно видеть в «Обломове» И.А. Гончарова. Нормативность и преодоление ее тесно
связаны с вооруженностью, а следовательно и с исходной потребностью в вооруженности. Она сильна у Штольца и именно ей противопоставлена лень -
повышенная в силе потребность в экономии сил - Обломо-ва. Ведь как раз экономия сил
побуждает держаться норм, беречь и
охранять их неприкосновенность.
«На примере этом
видны как консервативность самих норм, так и бесконечное их разнообразие и по
содержанию и но силе. В самом деле, что общего у «чувства долга» и просветов с звездочками на погонах? Что
общего у воинской дисциплины и
обломовской лени? У гончаровских «обломов-цев» и действующих лиц симоновской
эпопеи? Таковы разнообразие трансформаций биологической потребности в экономии сил и разнообразие норм, этой
потребностью охраняемых.
|
|
