Далее, по мере
накопления человеческих знаний, производительные силы все усложняются и отдаляются от непосредственного применения их в процессе
удовлетворения потребностей. Вместе с
повышением общего уровня жизни людей и все большей обеспеченности самым биологически необходимым потребностей у них делается все больше
- те же исходные потребности все шире
и разнообразнее трансформируются, - и среди них все большее место занимают потребности социальные, а потом - идеальные.
Вместе с ростом и
умножением конкретных потребностей обогащается и вооруженность человеческого общества - умножаются средства и возможности
удовлетворения этих потребностей. Сперва к собственной мускульной силе добавляются физические силы домашних животных, потом силы ветра и
воды, потом - пара, газа и взрыва, потом - электричества; так - вплоть до
атомной энергии. К естественным материалам камня, дерева, кожи и шерсти
добавляются металлы и сплавы - вплоть до материалов синтетических; и даже к
силам интеллектуальным
добавляется ЭВМ...
Увеличивается
дистанция между бескорыстным познанием и техникой, обслуживающей удовлетворение потребностей (то есть вооруженностью). Но вместе с тем техника делается все могущественнее. Она позволяет человеку
выходить в космос и проникать внутрь атомного ядра.
На
достигнутом уровне вооруженности решающей производительной силой общества
делается наука и создающий именно ее
человек - его реализуемая возможность управлять колоссальными силами природы и овладевать своей собственной природой. Но и сам человек делается
иным. Развитие современной
науки немыслимо без согласованных усилий и, следовательно, без участия множества
высококвалифицированных специалистов. Как своеобразная, не оформленная и не осознающая сама себя корпорация, армия
специалистов превращается в
общественный класс, в руки которого все отчетливее переходят все процессы производства и развития
производительных
сил общества.
Все
это не может не отразиться на основах деления общества на классы. Решающим фактором
накопления средств и способов удовлетворения потребностей все более ясно делается не сама по себе рабочая сила, создающая прибавочный продукт,
а оснащенность этой силы знаниями и умениями. Причем роль и объем необходимых
знаний возрастает в небывалом темпе. Прогрессивным общественным классом все яснее выступает не класс неимущих, которых
гонит на борьбу нужда, а класс
созидателей, которых влекут к борьбе новые, достаточно созревшие, но не реализованные возможности. Это
непосредственно сказывается на составе и содержании социальных потребностей; а именно - в давлениях на них потребностей биологических и идеальных: в
ослаблении первых и усилении вторых.
Если
первоначально «мир голодных и рабов» противостоял
классу сытых и довольных, то далее для тех, кто недоволен господствующей нормой
удовлетворения социальных потребностей, все меньшую роль в искомой справедливости играет сытость и материальная
обеспеченность сами по себе. По мере ослабления давления биологических потребностей и
возрастания давления идеальных, общественная справедливость все яснее выступает как категория
нравственная по преимуществу.
На
смену антагонистической борьбе за средства физического существования идет борьба за и
против прогрессивного развития. В этом можно видеть результат многовекового развития производительных сил и
завоевание человечества в борьбе с противостоящими ему силами природы.
Вероятно, признаком
принадлежности к тому или другому из новых общественных классов опять должно
быть отношение
к средствам производства. Но теперь производительные силы - это владение знаниями:
современная профессиональная квалификация в любой области, противостоящая
консервативным
притязаниям на власть и господствующее положение в обществе, вопреки отсутствию
квалификации, тех, кто не владеет знаниями современного уровня. Таковы всякого рода «чиновники» - администраторы,
владеющие законами и нормами. Их знания - квалификация в торможении процесса развития производительных сил. Пока
торможение это не переходит
границ и не превращается в господствующую силу бюрократизма, оно выполняет целесообразную функцию
охраны
достигнутого в общественном развитии.
|
|
