Он
пришел к выводу: «Видимо, можно говорить <...> о наличии у ребенка с самого начала его появления на свет нужды в движениях, поскольку, родившись,
ребенок с первого же дня двигает ручками и ножками» (188, стр.122). Эта «нужда
в движениях»
есть, видимо, зародыш тех потребностей, которые в дальнейшем вырастают в
значительную и обширную группу «вспомогательных» потребностей в
вооруженности. Их возникновение у
человека, вероятно, подобно тому, как «рефлекс свободы» превращается в волю, а
«ориентировочный рефлекс» - в потребность познания и в потребности идеальные.
Врожденная,
исходная потребность в движении, в тренировке своей мускулатуры потом
трансформируется и обнаруживается как потребность в игре
и потребность в подражании, казалось бы практически в каждом
отдельном случае совершенно бесполезных. Не случайно эти потребности присущи всегда и всем детям. Ребенок не может не играть, а в играх
не подражать взрослым, животным. Но это - только первые шаги в постепенном приобретении,
накоплении и хранении вооруженности.
Накопление идет
дальше в направлениях: к освоению все большего числа разных средств и способов, какие могут
пригодиться, и
к все более совершенному владению каждым. Среди них возникают универсальные: деньги и власть. Потребность в том и другом трансформируется и
конкретизируется самым
причудливым образом, в зависимости от обстоятельств, в которых в каждом данном случае можно
то или другое приобрести.
Обе
эти потребности чрезвычайно распространены, часто занимают значительное место в структуре
потребностей человека,
но едва ли их можно считать «здоровыми» трансформациями исходной, нормальной потребности
в вооруженности. Деньги
и власть вооружают для принуждения, для подчинения - «для себя». Таково их назначение и происхождение, хотя они могут быть использованы и «для
других».
Нормальными,
«здоровыми» трансформациями потребности в вооруженности можно считать потребности в приобретении
деловой квалификации - в умениях,
нужных для выполнения таких дел, осуществление которых служит удовлетворению любых потребностей - не только «для себя», но и «для других». Вооруженность такими знаниями и
умениями обеспечивает человеку «место в обществе». То самое, или подобное тому, которое дают, без достаточных на
то оснований, деньги или власть. Такие контрастные источники общественного уважения свидетельствуют о многообразии
трансформаций исходной потребности в вооруженности.
Чтобы
разобраться во всем этом многообразии, вооруженность каждого человека можно характеризовать по трем измерениям (направлениям, осям).
Первое. По происхождению вооруженность может быть врожденной:
сюда входят природные физические данные,
умственные и
всякие иные способности; унаследованной
- полученной без
труда - и приобретенной.
Так как всякий
живущий человек чем-то и как-то вооружен, то степень вооруженности каждого определяется сравнительно с вооруженностью окружающих.
Поэтому
вторым измерением может служить сравнение: вооруженность может быть близкой к средней вооруженности других, выше и
ниже ее, и это может касаться
вооруженности врожденной,
унаследованной и приобретенной. При таком сравнении обычно обнаруживается третье
измерение -конкретный состав возможностей: для
удовлетворения каких именно потребностей данный человек более вооружен и для каких менее, сравнительно с
вооруженностью окружающих, в пределах своих собственных возможностей, во врожденном, унаследованном и приобретенном? По
этому измерению вооруженность можно различать соответственно трем исходным потребностям с дальнейшей
специализацией. Начинается такое различение с того, что для овладения пространством физическим, для завоевания места
в умах людей и для познания мира нужны принципиально разные виды
оружия.
В
общей, итоговой вооруженности каждого качество его оружия, степень
вооруженности и происхождение вооруженности выступают в разных отношениях и взаимосвязях; в
одних условиях проявляется
одно, в других - другое, то больше, то меньше.
|
|