В.Теляковский
рассказывает о Ф.И.Шаляпине: «Шаляпин всегда
стоял вне политики, в том смысле, что никогда ею не занимался, а всегда
оказывался вовлеченным в нее стараниями тех или других, правых или левых. У
него не было деления на политические партии, просто одни люди были ему
симпатичны, а другие антипатичны, и он одновременно и притом очень искренне
дружил с Максимом Горьким, находившимся в то время на крайне левом крыле, и с бароном Стюартом, убежденным крайне правым монархистом» (316, т.2, стр.238).
И.Стоун в книге о
Ван-Гоге рассказывает о Рубенсе: «Рубенс был голландским послом в Испании <...>.
Придворный говорит: «Я вижу, что
наш дипломат иногда балуется живописью». А Рубенс ему в ответ: «Нет, это
живописец иногда балуется дипломатией» (268, стр.99). Кто теперь, кроме историков
искусства, помнит, что Рубенс был дипломатом?
Но и современники
иногда обнаруживают, что непонятные и как будто праздные дела - искусство -
вдруг дают ощутимый результат - находятся люди, которым нужны плоды таких
«забав», они кем-то высоко ценятся, вокруг них возникает ожесточенная борьба.
Значит, и место в обществе при помощи искусства уже завоевано.
В.Шкловский
отмечает место, завоеванное художником К.Брюлловым:
«Портреты членов императорской семьи Брюллов уже делал и бросил, начав
превосходно. Он рисовал также и Николая, но прервал работу, так как император
опоздал на двадцать минут на сеанс. Все это ему прощалось, потому что художник
имел право на странности, так же как кавалерийская лошадь могла горячиться,
но, горячась, подчинялась удилам и шпорам, что придает особую красоту посадке
всадника» (322,
стр.373).
Когда «место»
завоевано, окружающие, начиная с друзей и знакомых, проявляют иногда повышенное
внимание к художнику.
Ф.М.Достоевский рассказывал Вс.С.Соловьеву: <«...> я узнавал о степени успеха новой своей работы по количеству
навещающих меня друзей, по степени их внимания, по числу их визитов. Расчет
никогда не обманывал. О, у людей чутье, тонкое чутье!» (257, стр.209).
Но за вниманием и
даже уважением следует обычно требовательность: художник должен соблюдать нормы
поведения соответственно занятому им «рангу». Но как раз в этом он часто
отказывает, без всякого уважения относясь чуть ли не ко всем нормам и не желая
отвлекаться от своего главного дела тем, что кажется ему пустяками. (К.Брюллов, впрочем, принял нормы придворного художника, подобные нормам
кавалерийской лошади, достаточно ему удобные).
Столкновения, более
или менее острые, с господствующими нормами удовлетворения социальных
потребностей ведут к тому, что значительные превышения нормы удовлетворения идеальных потребностей можно увидеть только на значительном расстоянии. Открытия в науке и
искусстве видны, в сущности, только потомкам. В науке, вместе с накоплением и дифференциацией знаний, это делается
все более и более уделом специалистов.
Хорошей
иллюстрацией потери общего языка, с окружающими вследствие главен ствования идеальных потребностей представляется мне роман Г.Бёлля
«Глазами клоуна». Вот его вывод: <«...> человек творческий просто не в состоянии не делать то, что он делает: либо писать картины, либо выступать
по городам и весям как клоун, либо петь, либо высекать из мрамора и гранита «непреходящие
ценности». Художник похож на
женщину, которая не в силах отказаться от любви и становится добычей первой встречной обезьяны мужского пола» (26, стр.113).
Накопление знаний, истина и красота
Накопление и
совершенствование знаний в науке не подлежат сомнению. Правда, процесс этот в разных отраслях знаний не идет равномерно, но
некоторое поступательное движение все же происходит даже в науках отстающих.
В искусстве дело обстоит иначе.
Утверждать,
что произведения искусства позднейшие совершеннее произведений, созданных ранее, нельзя уже по одному тому, что в произведении искусства всегда ценится его своеобразие, неповторимость.
Произведения, заслужившие высокую оценку,
несоизмеримы одно с другим, а при попытках сравнения преимущество должно быть у
более ранних - они не могут быть подражаниями, а в позднейших почти всегда можно обнаружить если не заимствование,
то влияние...
|
|
|