В
жизни так строится поведение человека, который выполняет очень трудное дело в
очень сложных условиях; так люди ведут себя в напряженном бою. Этот «первый
рычаг» готовит почву для второго.
Выполняя
последовательно те задачи, какие выполнял бы увлеченный, одержимый человек,
актер сам вовлекается в логику одержимости, увлеченности. Наступательность — «второй рычаг», при помощи которого цели
делаются предметами борьбы и тему спектакля можно сделать более значительной,
чем она представляется при ознакомлении с фабулой пьесы.
Роль
была построена В. О. Топорковым как стремительное и сложное наступление; оно
проводилось по тщательно выверенным и детально разработанным каналам партитуры
действий, но Аргон-Топорков всегда уверенно распоряжался инициативой и смело
пользовался ею, как только находил это полезным для достижения своей главной
цели. Поэтому в спектакле МХАТ Оргон стал ведущим действующим лицом, хотя,
казалось бы, согласно названию комедии, таковым должен бы быть Тартюф.
Благодаря
сочетанию строжайшей логичности, разумности и последовательности со
стремительной наступательностью у зрителя неизбежно возникает представление о
чрезвычайной значительности главного предмета борьбы, в данном случае — о
высоких идеалах Аргона.
В
сущности, по этому же принципу при помощи этих «двух рычагов» В.О.Топорков
строил и такие свои роли, как Берест в «Платоне Кречете» Корнейчука, Морис в
«Глубокой разведке» Крона, Чичиков в «Мертвых душах» Гоголя, Битков в
«Последних днях» Булгакова {33).
Строгая
зависимость частных сценических задач от главной темы и предмета борьбы без
ярко выраженной наступательности не обнаруживает отдаленные общие интересы
действующего лица, идеальная сторона которых им самим не осознается. Таков
бывает практик, не задумывающийся о смысле своего существования. Образ его едва
ли может быть богат философским содержанием, хотя он может быть вполне
убедителен и даже типичен в социальном или бытовом смысле.
Ярко
выраженная наступательность без тщательно выверенной логики частных предметов
борьбы приводит к результатам обратным. Теперь возникает образ взбалмошного,
суматошного, беспорядочного человека, который тем не менее всегда интуитивно
знает, что хорошо и что плохо. Это идеалист, лишенный ясных представлений о
своем идеале. Поэтому он плохо ориентируется в обстановке, сам себе вредит,
постоянно оказывается в противоречиях и тупиках. Может быть, такого рода
наступательность присуща и безумному рыцарю Дон-Кихоту Сервантеса?..
Наступательность
в спектакле в целом указывает на
главную тему и на ее значительность; логически связанные друг с другом частные
предметы борьбы разрабатывают широту
и значительность темы — раскрывают в ассоциациях, что она собою представляет и
как ее следует понимать.
Наступление
ведет героя к цели; препятствия — задерживают его и заставляют
разносторонне раскрывать себя. Наступательность объединяет; частные предметы борьбы — дробят. В наступательности — однозначность,
в частных предметах — многозначность.
Богатство содержания — в единстве, в сочетании и максимальном развитии и того и
другого.
Для
того чтобы одна сторона дополняла и обогащала (а не поглощала и не обедняла)
другую, нужно чтобы каждый частный предмет борьбы был целью настойчивого,
активного наступления и чтобы наступательность в спектакле в целом
осуществлялась в разных наступлениях,
чтобы каждое конкретное наступление было своеобразным, чтобы характер
наступления и развитие его всегда вытекали из обстоятельств, в которых оно
ведется, в частности и в первую очередь — из представлений наступающего о тех,
с кем ему приходится бороться.
Глава II ДЕЛА. И
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ В БОРЬБЕ
«Дайте мне стакан чая» — ага, вы хотите чая. Я
сразу говорю: а к кому вы обращаетесь? Какие у вас взаимоотношения? ... и
оказывается, что вы пришли вовсе не за чаем, а потому что... «она» здесь...
(Вл. И.
Немирович-Данченко)
1. Представления о партнере
и представления о себе
Чтобы
обратиться к кому бы то ни было, необходимо иметь о нем некоторые
представления. Слагаются они всегда из представлений об интересах партнера и о
его возможностях. Ведь партнер наверняка не согласится выполнить то, что
противоречит всем его интересам или кажется ему непосильным.
|
|
