В одном и том же событии из жизни людей можно
видеть и «конфликт», и «борьбу», и ряд «действий». Так же и в романе, повести,
пьесе, сценарии, спектакле, кинофильме. И то, и другое, и третье можно видеть
обобщенно, без всякого расчленения, можно видеть раздельно (преимущественно так
мы и рассматривали борьбу в предыдущих главах), а можно видеть и то, как одно переходит в другое.
Конфликт есть факт существования противонаправленности
интересов, взглядов, убеждений. Мы констатируем «конфликт», когда видим этот
факт; но он не может оставаться неизменным и требует разрешения; поэтому
конфликт первоначально назревает и затем так или иначе развивается. Возникает борьба,
и конфликт обнаруживается в ней. Казалось бы, понятия «конфликт» и «борьба»
слились в одно.
Но один и тот же конфликт может раскрываться в
разной борьбе, а случаи борьбы,
весьма сходные по очевидному содержанию и характеру, могут быть проявлениями
самых различных конфликтов. Так,
скажем, противонаправленность взглядов (конфликт) в науке может обнаружиться и
в публичной дискуссии, и в журнальной полемике, и в борьбе за утверждение
плана, и в борьбе за материальную базу, и даже в семейной ссоре. С другой
стороны, в любом из этих столь различных видов борьбы могут проявляться самые
разнообразные конфликты, не имеющие никакого отношения к науке.
В результате конфликт можно рассматривать как данность (статически), отвлекаясь от
того, в какой борьбе он проявился.
Но и борьбу можно рассматривать, отвлекаясь от
того, в результате какого конфликта она возникла. Так, в споре с начальником, в
драке на улице, в семейной ссоре можно видеть лишь те или другие ближайшие
основания, не придавая значения тому, столкновение каких именно существенных
интересов лежит в основе каждого. Так чаще всего и говорят о разных
столкновениях между людьми, имея в виду то ли конфликт, то ли борьбу.
С близкого расстояния борьба выглядит как
последовательный ряд взаимосвязанных действий борющихся сторон; с самого
ближайшего — в упор — борьбы вообще не видно: видно единичное действие одного
человека (или даже его движение).
Конфликт реализуется в борьбе, а борьба
реализуется в действиях. Видеть «борьбу» — значит видеть и вычленять некоторое
промежуточное звено между «конфликтом» и «действием». Обычно содержание
конфликта уясняется постепенно, «из
контекста» процесса борьбы, так же как содержание борьбы — «из контекста»
действий.
Сущность конфликта с наибольшей полнотой
обнаруживается, когда видно, что борьба вначале велась из-за того-то и того-то
с одним, потом из-за другого с другим; в одних условиях, потом в других; одним
способом, другим и т. д., причем в каждом случае кого-то определенного с кем-то
определенным, за что-то определенное и определенными способами. Сопоставляя все
то, из-за чего, за что и против чего боролись данные люди, кто, как, в какой
последовательности боролся, как изменялось течение борьбы, — только на
основании всего этого мы приходим к обоснованному выводу о содержании
конфликта.
В зависимости от многих обстоятельств борьба
может в большей или меньшей степени обнаруживать конфликт, лежащий в ее основе.
Иногда нескольких мгновений бывает достаточно для выяснения его сущности, а
бывает, что в борьбе, длящейся месяцы и годы, лишь приблизительно угадывается
скрытый в ней конфликт. К тому же умение видеть в борьбе конфликт, а в
действиях — борьбу зависит от проницательности наблюдателя. Такая
проницательность характерна для квалифицированных политиков, следователей,
драматургов, режиссеров.
Изложенные соображения хорошо сформулированы
А. Д. Диким: «Идея в искусстве воплощается прежде всего в человеке. Человек —
его главный объект. И если режиссер ощущает произведение в целом, видит, как
развивается его идея (а всякая идея развивается в борьбе, в схватке
противоположных сил, иначе говоря, в конфликте), он не может не знать, какое
место в этом конфликте занимает тот или иной персонаж, чем именно — действием
или контрдействием — вовлекается он в ситуацию пьесы. Конфликт не существует в
произведении отвлеченно. Конфликт всегда между кем-то. Какой бы род
драматической борьбы ни присутствовал в пьесе: борьба соперников, партий,
взглядов, идей — она осуществляется только людьми» (53, стр.80).
|
|
|