— Пока заказчики прихорашиваются перед зеркалом, пусть портные
присядут.
А как будете подниматься со стула? Попробуйте...
"Подниматься" – это значит "поднимать себя". Легко себя
поднимать? Спина затекла?.. Отчего старички часто сутулятся? Как легче держать
руки? Попробуйте свободно бросить их вдоль тела. Плечи опустите, не напрягайте.
И шея сама гнется, голова клонится вниз – так удобнее.
— Довольны своими обновками? Кто не доволен, покажите портным, как
переделать ваши костюмы.
У Станиславского в главе "Характерность" (из II части
"Работы актера над собой") подробно описаны пробы старческого
физического самочувствия. Пусть ученики прочтут эти страницы, потренируются
дома и покажут на занятии, что получилось.
Ученикам, склонным к острой характерности, можно предложить
сыграть какой-нибудь их прежний этюд с добавлением новых обстоятельств: сюжет
тот же, а возраст иной. Разумеется, и в сюжете потребуются кое-какие изменения.
ВНЕШНЯЯ ХАРАКТЕРНОСТЬ
Надо отыскать в действии следующие физические самочувствия,
придумав вымышленные обстоятельства места, времени, возраста и непременно
определив цель действия:
1.
Человек хромает (одна нога короче другой, или повреждено колено).
2.
Горбатый (шея вдавлена в туловище, плечи подняты, оттого – кажутся
очень длинными руки и ноги).
3.
С протезом (руки или ноги).
4.
Пьяный (замедленная мысленная речь, контроль за каждым движением,
обстоятельная ориентировка).
5.
Тугоухий или совсем глухой.
— Нет ни одного человека, в точности похожего на другого. Все
хромые – хромают по-разному. Все глухие – по-разному приспосабливаются к жизни,
полной звуков. Не изображайте пьяного вообще, а отыщите физическое самочувствие
именно этого, а не другого человека. Вот где должна вам пригодится
тренированная актерская наблюдательность!
Как и в предыдущих упражнениях, нужно предложить ученикам, легко
схватывающим самочувствие в острой характерности, сыграть некоторые из их
прежних этюдов, учитывая эти новые особенности личности.
— Финал вашего этюда изменится? Вероятно.
А Я – ЧАЙНИК!
Из анализа поведения душевнобольных можно, как это ни странно,
извлечь ценнейшие уроки по логике и последовательности действий в непривычных
предлагаемых обстоятельствах.
В "Латинских повестях", переведенных двести лет назад
Тредиаковским, читаем: "Арифей пишет об одном сумасбродном, который думал,
что он глиняный, и для того никогда ничего не пивал, чтоб не размокнуть и не
развалиться.
Другой уверял всех, что он не что иное, как зерно просяное, и для
того всегда отгонял птиц всяких от себя, чтоб они его не склевали".
— Вполне логичное поведение, не правда ли!.. А что отличает
поведение безумного человека, уверенного, что он – стеклянный? Прежде всего –
полнейшая, безграничная вера в вымышленные обстоятельства и строжайшая логика
действий в этих обстоятельствах.
Раз уж он вообразил себя сделанным из стекла – отныне он не
совершит ни одного действия, которое шло бы вразрез с этим вымыслом. Он боится,
что его заденут и разобьют. Идет, опасаясь наткнуться на что-нибудь. Осторожно
укладывается в постель. Не делает резких движений. Предупреждает всех знакомых
и незнакомых о своей беде, чтобы они не разбили его случайным движением, –
никто ведь не видит, что он стеклянный. Слишком горячий чай ему вреден – он
может лопнуть.
— Походите по комнате так, как если бы вы были стеклянным
венецианским чайником!
Нет, действие происходит не в сумасшедшем доме. Пусть это будет
сказочная пьеса. Вы играете в ней роль стеклянного министра.
КТО ВЫ?
Известно, что происходит работа над этюдами "на басни".
Сюжет "Волка и ягненка", например, переведенный на печальные
человеческие взаимоотношения некоего агрессивного нахала с наивным
"агнцем", позволяет обнаружить и развить задатки острой
характерности.
Воспользуемся схожим материалом для тренинга необыкновенных
действий.
|
|
|